124 Document (s)

Deux des dialogues socratiques les plus connus, qui s'emploient à définir le bien, aspiration primordiale de l'homme, en pleine clarté de la conscience.

Une conversation entre M. Thiollière, maire de Saint-Etienne, et F. Maki, architecte japonais renommé.

Né de rencontres avec des jeunes - du CM2 à la terminale, des collèges de banlieue aux lycées favorisés, en France, au Canada, au Brésil et ailleurs -, un essai sur le rôle de la science dans l'éducation et plus largement dans la formation des esprits : elle devrait être une école d'irrévérence au lieu d'être un instrument de gavage.

Le texte intégral accompagné de son étude. Recommandé pour les classes littéraires.

Dédié à son ami de toujours Atticus, un traité teinté de stoïcisme sur l'art de vieillir, rédigé en 44 avant J.-C.

Textes mystiques de référence écrits par le fondateur de la Compagnie de Jésus pour préparer les novices à la fermeté de cœur et de corps. Précédés d'une autobiographie de saint Ignace de Loyola.

Arrivés en enfer, trois personnages évoquent les circonstances de leur mort et les crimes qui leur ont valu d'être damnés. Garcin, un publiciste, trompait scandaleusement sa femme, Estelle, une jeune bourgeoise, a noyé son enfant et Inès, une employée des Postes, a abandonné son mari. Tous trois se mettent à la torture à force de questions et souffrent de leurs désirs inassouvis.

Paré de toutes les perfections humaines, le jeune et riche Zadig s'apprête à épouser la plus belle des filles de Babylone. Sa fiancée le trahit, des canailles le traînent en justice, des fanatiques religieux le menacent et un ange déguisé en ermite vient à son secours. Dans le second récit, Micromégas, un natif de Sirius, rend visite aux habitants de la Terre, bien plus petits que lui.

L'amour impossible de Bérénice, reine de Judée, pour Titus, empereur des Romains : un même thème, l'impossibilité d'aimer face au devoir d'Etat, traité par deux grands dramaturges du XVIIe siècle.

La traduction de Macbeth par Marcel Schwob, connaisseur en son temps des langues anciennes, du jargon et de l'argot, qui privilégie l'exactitude plutôt que l'esthétique.

Une trentaine de courtes scènes inspirées de la réalité de la Seconde Guerre mondiale et démontant les rouages du nazisme en mettant en scène des personnages ordinaires contaminés par les nouvelles conditions sociales induites par le régime du IIIe Reich.

Publiée pour la première fois en 1532 et 1534, la saga des deux géants est modernisée par un rajeunissement de l'orthographe.

« - Depuis quelque temps, des pièces de fausse monnaie circulent. J'en suis averti. Je n'ai pas encore réussi à découvrir leur provenance. Mais je sais que le jeune Georges - tout naïvement je veux le croire - est un de ceux qui s'en servent et les mettent en circulation. Ils sont quelques-uns, de l'âge de votre neveu, qui se prêtent à ce honteux trafic. Je ne mets pas en doute qu'on abuse de leur innocence et que ces enfants sans discernement ne jouent le rôle de dupes entre les mains de quelques coupables aînés. » Dans Folioplus classiques, le texte intégral, enrichi d'une lecture d'image, écho pictural de l'oeuvre, est suivi de sa mise en perspective organisée en six points : - Mouvement littéraire : la crise du roman. - Genre et registre : le roman à l'épreuve du miroir. - L'écrivain à sa table de travail : un roman carrefour. - Groupement de textes : la mise en abyme. - Chronologie : André Gide et son temps. - Fiche : des pistes pour rendre compte de sa lecture.

« Dis-moi qui tu hantes... », telle est la question qui se pose, au départ, l'auteur de ce livre pour tenter d'en déduire qui il est. Pour le théoricien du surréalisme qu'est André Breton, écrivain en quête d'une réalité supérieure résultant de la fusion du réel avec le rêve, le mystère du moi ne s'élucide qu'en marge de la vie banale soumise à la contrainte du travail quotidien ? grâce à ces rencontres que l'on dit fortuites Tel jour de 1926, quelque part dans Paris, il croise une inconnue dont la fragilité, le sourire imperceptible et le curieux maquillage inachevé retiennent son attention « Nadja vient d'entrer dans son existence pour le temps bref où la jeune femme se joue pour lui des énigmes, « toujours inspirée et inspirante », avant de s'enfoncer dans la nuit. Cette œuvre, datant de 1928 et revue en 1963 par l'auteur, est un témoignage capital sur l'état d'esprit originel et plus que jamais vivant du surréalisme.

"Si toute condition humaine n'est pas renfermée dans ces pages, du moins est-il certain qu'elle ne cesse pas d'y être en question, et si tragiquement, si profondément que le livre se trouve encore accordé par ses accents aux peines les plus lourdes et aux plus grandes souffrances. C'est un sûr gage de son exceptionnelle valeur. [...] La plus grande beauté du livre – et je ne dis rien de l'intensité de certaines descriptions ou de certaines scènes qui appellent l'image de reproduction cinématographique – est dans quelques conversations terriblement lucides au cours desquelles les personnages, haussés au-dessus d'eux-mêmes par l'événement, livrent tout leur secret. C'est là qu'il faut chercher l'esprit de l'œuvre, la définition qu'on peut tirer de notre condition. Nous sommes seuls, d'une solitude que rien ne peut guérir, contre laquelle nous ne cessons pas de lutter." Jean Guéhenno Prix Goncourt

Pour dénoncer l’Angleterre de son temps en échappant à la censure, Jonathan Swift (1667-1745), doyen de St Patrick, ardent défenseur de l’Irlande, a recours à la satire. En transplantant son héros dans des mondes imaginaires inspirés de l’Antiquité, de Thomas More, Rabelais ou Cyrano de Bergerac, l’auteur peut tout s’autoriser. Mais, au-delà de la satire politique et sociale, les Voyages de Gulliver sont une réflexion sur la condition humaine. Lilliput et Brobdingnag ridiculisent l’homme politique et sa folie des grandeurs ; les Laputiens incarnent les dérives de la "science omnisciente" ; les Houyhnhnms nous montrent enfin qu’un être entièrement rationnel ne saurait être humain. Certains voient dans cette œuvre, publiée pour la première fois en 1726, celle d’un misanthrope condamnant sans appel la nature humaine viciée depuis le péché originel, d’autres celle d’un moraliste incitant l’homme à se réformer.

Dans une Espagne de folie et de grandeur, Hernani, seigneur castillan devenu chef de bande et proscrit, dispute au roi Don Carlos - le futur Charles Quint - l'amour de Doña Sol, qui doit épouser son vieil oncle Don Ruy Gomez. Il ne recule devant aucun défi, aucune vengeance, ni aucune trahison. Il est " cette force qui va ", prêt à mourir pour sa belle. Toutes les frontières du théâtre et de la réalité éclatent dans cette pièce. Hernani est un drame rêvé où les machinations rocambolesques conduisent à de bouleversantes scènes d'amour. Hugo veut être " Shakespeare ou rien ". Cette pièce fera de lui le dieu de la génération romantique...

«À la fin tu es las de ce monde ancien», c’est sur ce vers d’une beauté mélancolique que s’ouvre Alcools. Nous sommes en 1913, la modernité sous toutes ses formes – artistiques et techniques – est pleine de promesses. La Première Guerre mondiale va donner un autre tour à cet élan nouveau. Apollinaire ira au front, sera blessé puis trépané avant d’être emporté par la grippe espagnole. Mais le recueil qu’il nous lègue nous enivre encore, comme une eau-de-vie…

Recueil de poèmes écrits en 1926 en vers et en prose abordant les thèmes de l'amour, du rêve ou encore de la peinture.

Quatre traités qui ont pour thème l'amitié et, plus largement, la relation à l'autre ainsi que la bonne façon de communiquer avec lui.